Boletin SUAyED

El Sistema Universidad Abierta y la educación a distancia

El imperativo del SUA es pedagógico no tecnológico
Los principios de la universidad abierta implican también proponer modelos pedagógicos, educativos, didácticos, de registro de aprendizaje y evaluación

Dra. Julieta Valentina García Méndez
Mtro. Leobardo Antonio Rosas Chávez
M en C Eréndira Alvarez Pérez

Lo que más profundamente molesta a los enemigos de la Universidad es el ejercicio
de las libertades democráticas de reunión, de pensamiento y
de expresión dentro de nuestra comunidad.
Ciertamente, la Universidad aún no ha dado al pueblo todo lo que debe darle pero su marcha es ascendente y eso no sólo se dice sino que se comprueba diariamente.
¡Viva la discrepancia, porque es el espíritu de la Universidad! ¡Viva la discrepancia porque es lo mejor para servir!

Javier Barros Sierra

l propósito de este artículo es dar cuenta de la complejidad histórica del proyecto pedagógico que articula el Sistema Universidad Abierta y Educación a Distancia, por lo que se presentan sus antecedentes y perspectivas de desarrollo.

Hace ya 40 años del inicio, en agosto de 1968, de un movimiento social que entre otros sectores abarcó al universitario, en su carácter de salvaguarda de la razón y la inteligencia, este movimiento pasó por la quilla al poder, ese poder que en palabras de García Cantú “no admite ser discutido. No se apoya en la democracia, así sea parcial y tentativa”(1). Se conmemora el inicio, porque “ese año pudieron crearse las bases de una libertad civil desconocida en nuestro país. Arrastramos desde entonces la memoria de un sacrificio y la certeza de que es imposible instaurar por decreto lo que sólo puede lograrse mediante la acción que conduzca a la verdad de nuestra política (…) (2)

El poder no se discute ni en el ámbito privado ni en el público, ni en las plazas, el hogar, la escuela o las aulas, pero en estas últimas no se trata del poder sino de saberes y prácticas legítimas, también al aula llegó el debate sobre el poder que se ejerce ahí y ahí tuvieron que ser refutadas las prácticas autoritarias, hasta allí tuvo que llegar el debate acerca de la propiedad del saber como monopolio del profesor y sobre la verdad.

La creación del Sistema Universidad Abierta en 1972,(3) a pesar del contexto en el que nace, se funda –como proyecto pedagógico– en el principio de esperanza; tiene necesariamente que responder a este movimiento universitario que incidió en la política nacional y en las propias formas de gobierno universitario. Prueba de ello es la denominación de la Coordinación –y no Dirección– del SUA, que tiene más el principio de colaboración que el de competencia, tiende a la confianza de los coordinados que a la difidencia y la sospecha de los colaboradores; su orientación progresista ubicó al sistema como contrapunto de las tendencias educativas donde el poder de los profesores y su lugar del supuesto saber eran incuestionables, abrió perspectivas de desarrollo y las instauró como modo de ser del SUA, la búsqueda constante de nuevas formas para extender los beneficios de la cultura a una mayor población con calidad y que sus egresados se orienten profesionalmente a los problemas nacionales.

El SUA es histórico porque nace de una trayectoria universitaria de vocación democrática, por su fuerza transformadora es de suyo una política educativa, como tal ha tenido que sortear incomprensiones, resignificaciones y miradas de soslayo mientras lograba consolidarse.

Debe mencionarse que el SUA se funda en una universidad de tradición nacional que contaba ya con autonomía, libertad de cátedra y de investigación. En esa coyuntura era evidente que la relación Estado-Universidad era diferente a la de Gobierno-Universidad y que esta última podrá ser ríspida o fluida, lo que queda claro es que los logros históricos de la Universidad son producto de la negociación, la organización la demanda, del apego a la legislación y de la discrepancia. En otras regiones aparecen la Open University(4) y la UNED de España (5) con sus propias definiciones e historicidad. Sería aventurado afirmar que todas surgen con una misma perspectiva.

La trayectoria del SUA ha sido como contrapunto –a veces sin la comprensión plena de que no sólo incluye nuevas formas educativas– parámetro de la política educativa universitaria. El SUA pasó una etapa, como una instancia de apoyo, que restringió pero no impidió su desarrollo.

Un imperativo del SUA es el diseño y desarrollo de nuevas formas de organización y operación de contenidos curriculares, esto ha implicado la incorporación racional de las tecnologías de la información, la comunicación y el conocimiento (TICC), lo que ha permitido que diversifique sus modalidades de acción e intervención. Casi todas las carreras que se imparten en el SUA, y ahora en el SUAyED, lo hacen en referencia al mismo planteamiento curricular con el que opera el régimen convencional, todos los planes de estudio, sin embargo, han sido sancionados por el H. Consejo Universitario.

Sin embargo esa nueva denominación no se ha fundamentado ni tiene hasta ahora un aval académico ni estatutario. Este nuevo nombre sólo revela una solución de compromiso, donde hay muchas cosas que no se han discutido y otras que quieren olvidarse. La tendencia del SUA incorpora el debate y el análisis crítico para abrir la posibilidad de fomentar que se deponga el poder por el saber en la academia. Aun así, la discrepancia tampoco se hace esperar cuando se trata de quitar o atenuar el poder de los grupos e instancias que ya lo tienen.

La década en que se funda el SUA coincide con la era de las copias secas. Antes de esta tecnología las posibilidades de reproducción material del saber eran tortuos y frustrantes, desde las gelatinas y esténciles hectográficos, hasta el mimeógrafo manual implicaban la inversión de materiales, tiempo y trabajo agotador, la era de las copias secas (6), como tecnología, marca un punto crucial en el acceso a los medios y por tanto la tendencia a compartir el saber. No es que los alumnos se convirtieran en autodidactos, pero desde allí se abrió la posibilidad de que en lugar de invertir tiempo, dinero y trabajo en obtener su recurso, el alumno lo invirtiera en estudiar en sus recursos.

Actualmente como Sistema Universidad Abierta y Educación a Distancia se revela como una posibilidad de abrir otras opciones de ingreso a más aspirantes; se ha consolidado como líder e interlocutor de cada vez más proyectos universitarios que tienden a ampliar la educación superior, de bachillerato, profesional y posgrado. Si bien es cierto que es a partir de la incorporación racional de las tecnologías de la información, la comunicación y el conocimiento a los proyectos universitarios que se han podido expandir, el imperativo no es tecnológico es pedagógico.

Para la Universidad no es suficiente que los alumnos; conozcan los resultados de las investigaciones, lean literatura o ciencia, transcriban las ideas fundamentales, o que sean recipiendarios por extensión de los beneficios del progreso que implica la educación en un país para la Universidad no sólo es necesario sino urgente que cada vez más jóvenes y adultos ingresen, aprendan, investiguen, diseñen, inventen y construyan, hablen y escriban; es urgente que problematicen la naturalización de la doxa (afirmación sin argumentación), el saber de vida cotidiana (que se resuelve por la autoevidencia) y las naturalizaciones de las prácticas sociales (las diferencias convertidas en desventajas, el abuso, el autoritarismo, la misoginia) aprendidas en el ambiente muelle de la privacidad del hogar que puede justificar cualquier práctica.

El acceso a la educación universitaria es para el beneficio personal, los alumnos deberán sacar el mejor provecho para sí de su estatus de estudiante, esto redunda en el progreso y bienestar de toda la población al tener más y mejores profesionales, investigadores, técnicos y docentes. La responsabilidad social con la que los universitarios asumen su ejercicio profesional es una de las pantallas de proyección de la calidad académica universitaria, en palabras de la hija del ingeniero Barros Sierra –en un discurso de la conmemoración de 30 años del movimiento universitario– “No hay calidad académica sin responsabilidad social”.

Los que tenemos la fortuna de ser docentes encontramos firmemente arraigada esta convicción en la mayoría de los alumnos con los que tratamos y en los colegas académicos aunque también persisten prácticas autoritarias y docilidad, así como tendencias liberales y neoliberales con las que la contienda es ríspida.

Perspectivas de desarrollo

Los principios del SUA, como sistema abierto universitario, además de los ya mencionados de democratizar la educación superior y la incorporación racional de las TICC, implican también proponer modelos pedagógicos, educativos, didácticos, de registro de aprendizaje y evaluación. Dichos modelos permitirían al SUAyED, por un lado, atender la demanda social organizada de educación y de profesionales, gestionar los recursos para encarar los núcleos problemáticos; por otro, redefinir su objeto de intervención, el diseño y adecuación de nuevas formas de organización de contenidos, de la creación de nuevas carreras y la incursión en los posgrados.

Los modelos deberán dar cuenta de la complejidad y las posibilidades de organización y reorganización del SUAyED para fortalecerlo en sus funciones docente, de investigación y extensión.

Se propone un modelo pedagógico contemporáneo, configurado a su vez de modelos que busquen establecer columnas para fortalecer a la pedagogía y a su vez resignificar la práctica educativa en general y específicamente la del SUAyED.

El modelo ideal pasa a ser la trinidad, en la que cada todo es una parte de un todo de un orden más alto, y cada parte es un todo en un nivel más bajo. El crecimiento del mecanismo no se logra agregándole nuevos eslabones por un procedimiento de acumulación, sino -desde arriba- insertándolo en la unidad de los niveles superiores como una de sus partes, y -desde abajo-convirtiendo sus partes en estructuras inmanentes que funcionan con independencia en su propio nivel y que se descomponen, a su vez, en subestructuras organizadas inmanentemente y que funcionan con independencia. La capacidad de una parte de cualquier nivel para funcionar como un todo y de cualquier todo para funcionar como una parte, crea una alta concentración de información y reservas prácticamente inagotables para una nueva formación de sentido. (7)

Bien comprendidos, los modelos son básicamente explicativos, heurísticos y propositivos; mal comprendidos, restringen, prescriben y proscriben.

Se presenta el modelo de Holoversidad y sus modelos implicados como aportación para dar cuenta de la complejidad de un sistema abierto universitario.